第1166章 礼尚往来
由于齐誉想以不战而屈人之兵的方式消灭掉东虏残军,所以,在之后的时间里,他并没有把战线推得太前。
他是在等待,等待戚景军的战况消息。
运气还算不错。
时没多久,就有消息传过来了。
据悉,在上次的武力试探过后,高丽王便作对漠北军的作出了评估:其实力之强大,装备之优良,赫然已经达到了超然程度,客观而论,确实不宜与之硬撼。
但是,这并不是说,己方就一点优势都没有。
高丽虽然相对较弱,但却有固可守,并不是一点底牌都没有的软柿子。
是呀,有老百姓作为候补兵源,怎会一触即败?反观戚景军,他们的战线拉得较长,补给难运,一旦被拖入了长期消耗战,就会露出不济之态。
假设说,己方可以耗到雨季来临,对方就有可能变得疲于应付。
鉴于这层考量,高丽王钦定下了拖延的战略。
对此,金六福似乎有些异议,于是,他便作出了隐晦的上谏。
他认为,漠北军势大,与之对弈绝非上策。所以应该……想个更稳妥的方法。
明眼人都能看得出来,他明显是在暗示开城投降,以这种方式明哲保身。
对于他的这个观点,高丽王也觉有理,是啊,该明智的时候就得明智。
但是,就这么放弃他又不甘,权衡下,他决定先和戚景较量一番,倘若真的不敌,再考虑投降的事。
审时度势、灵活处之。
然而,在戚景的眼里,这却是一种不到黄河不死心、不见棺材不掉泪的顽固表现。
既然你不肯低头,也只有硬攻一场了,不拿点真正实力出来,怎能震慑得住?
简言之就是,你不服,打到你服为止。
这不仅是军事上的较量,同时还是心理战的体现,该出手时就要出手,不能犹豫。
随着戚景的这声令下,攻城战正式拉开了序幕。
漠北军的威名确实不是盖的,虽没有达到神挡杀神、佛挡杀佛的神化程度,却也体现出了非凡的王霸之气。
仅仅用了三天时间,高丽军就有些吃不消了。
他们意想中的负隅顽抗,并没能在现实当中呈现出来。
高丽王自然不知,这乃是金六福的刻意为之。若没有他的暗箱操作,高丽军怎可能如此不堪?
可以看得出,齐誉的那招神助攻起到了非常不错的奇效。虽然,它决定不了战局走向,却有效地减少了漠北军的人员伤亡。
经此一战,高丽王就像是被人抽走了精气神,变成了霜打茄子。
啊,漠北军果然强悍无比,非寡人所能敌!
既然死磕不过,那也只有开城投降了。
这个时候,尤善领???会上意的金六福代君上把这个倡议提了出来。并且,他还深入展开剖析、罗列利害,与众大臣拿捏方案。
最终的结果就是,投降确实为上!
这个消息,不仅传到了正在旁观的琼军军营,同时,也送达至了东虏残军的耳朵里。
按照当下的局势,可供后者选择的生路并不是很多。
打,肯定是打不过的,似乎也只有设法逃生了。
然而,高丽国是个半岛的地形,一面与大奉接壤,其他三面都是海洋,如此地理,试问你能向哪儿逃?
对于以马背得天下的东虏旱鸭子而言,海航的方式想都不要去想。
权且不说手里没有大船,即使有,军中也无人懂得驾驭。
排除了这个可能性,似乎也只能效仿高丽,放下武器无条件投降了。
不管东虏人如何不甘,都只能接受现实。
他们在感慨过后,便将投降文书送到了齐誉的手中。
其上言:败军之将,不可言勇;亡国大夫,不敢图存。只求,少保可以恩赐容身寸土,吾等牧马放羊,了此残生,云云。
齐誉在看过了文书后,不仅没有露出高兴,反而变得警觉起来。
他的反应,也引起了旁观者黄飞的好奇。
“齐大人,东虏人已经奉上了降书,咱们也算是夙愿得偿了,可是,你为什么反而愁眉不展呢?”
“之前时我觉得,东虏已是强弩之末,只要能在军事上予以征服,他们就会变得土崩瓦解,此后,再无可能翻起风浪。但是,这文中的一句容身寸土、牧马放羊,却又提醒了我,目前尚存一些可能的隐忧。”
他们这席话……
不是很正常吗?
人家无条件投降,你肯定要给予相应的容身之地。否则,人家臣服还有什么意义呢?
换成任何人,都会开出类似的条件,以尽量博取一线生机。
而东虏人,不善工艺,不懂农耕,似乎也只能寻个牧马放羊的营生了。难不成,你还让他们去制造大炮?
见黄飞有些曲解,齐誉???便主动地解释道:“东虏是个游牧民族,其族人一生都不离马背,也就是说,只要他们手里有马,就存在死灰复燃的可能性。”
“有马?死灰复燃?”听到这话,老黄不禁眼睛一闪,仿佛意识到了什么。
对于游牧民族而言,马不仅是他们的行动双腿,同时还是军事底牌。
只要这底牌握在手里,就有机会东山再起。
而这个,就是齐誉适才提到的隐忧。
黄飞想了想,问道:“那依齐大人之见,此事又该如何处置?”
齐誉冷冷一笑,道:“他们杀戮太重,只有佛法可以洗涤,因此,我建议他们全都落发为僧,为自己的曾经罪孽作出救赎。”
“哈哈……这个法子不错,甚具创意。只要他们进入了寺庙的大门,就再也没有机会执刀弄枪了。”
“除以上外,我还要求他们以特别之礼出城投降,否则,我就不受。”
礼?
什么样的礼?
“无他,乃是传说中的牵羊礼!”
“你是说……”
“当初,他们的祖先蹂躏我华夏,手段极尽残忍。而在受降时,所采用的就是这伤人自尊的牵羊礼。历史如梭,时光荏苒,现在,就是以其人之道还治其人之身的时候。以前,你是怎么对待别人的,现在,就要遭受什么样的对待!公平公正,礼尚往来。”
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他是在等待,等待戚景军的战况消息。
运气还算不错。
时没多久,就有消息传过来了。
据悉,在上次的武力试探过后,高丽王便作对漠北军的作出了评估:其实力之强大,装备之优良,赫然已经达到了超然程度,客观而论,确实不宜与之硬撼。
但是,这并不是说,己方就一点优势都没有。
高丽虽然相对较弱,但却有固可守,并不是一点底牌都没有的软柿子。
是呀,有老百姓作为候补兵源,怎会一触即败?反观戚景军,他们的战线拉得较长,补给难运,一旦被拖入了长期消耗战,就会露出不济之态。
假设说,己方可以耗到雨季来临,对方就有可能变得疲于应付。
鉴于这层考量,高丽王钦定下了拖延的战略。
对此,金六福似乎有些异议,于是,他便作出了隐晦的上谏。
他认为,漠北军势大,与之对弈绝非上策。所以应该……想个更稳妥的方法。
明眼人都能看得出来,他明显是在暗示开城投降,以这种方式明哲保身。
对于他的这个观点,高丽王也觉有理,是啊,该明智的时候就得明智。
但是,就这么放弃他又不甘,权衡下,他决定先和戚景较量一番,倘若真的不敌,再考虑投降的事。
审时度势、灵活处之。
然而,在戚景的眼里,这却是一种不到黄河不死心、不见棺材不掉泪的顽固表现。
既然你不肯低头,也只有硬攻一场了,不拿点真正实力出来,怎能震慑得住?
简言之就是,你不服,打到你服为止。
这不仅是军事上的较量,同时还是心理战的体现,该出手时就要出手,不能犹豫。
随着戚景的这声令下,攻城战正式拉开了序幕。
漠北军的威名确实不是盖的,虽没有达到神挡杀神、佛挡杀佛的神化程度,却也体现出了非凡的王霸之气。
仅仅用了三天时间,高丽军就有些吃不消了。
他们意想中的负隅顽抗,并没能在现实当中呈现出来。
高丽王自然不知,这乃是金六福的刻意为之。若没有他的暗箱操作,高丽军怎可能如此不堪?
可以看得出,齐誉的那招神助攻起到了非常不错的奇效。虽然,它决定不了战局走向,却有效地减少了漠北军的人员伤亡。
经此一战,高丽王就像是被人抽走了精气神,变成了霜打茄子。
啊,漠北军果然强悍无比,非寡人所能敌!
既然死磕不过,那也只有开城投降了。
这个时候,尤善领???会上意的金六福代君上把这个倡议提了出来。并且,他还深入展开剖析、罗列利害,与众大臣拿捏方案。
最终的结果就是,投降确实为上!
这个消息,不仅传到了正在旁观的琼军军营,同时,也送达至了东虏残军的耳朵里。
按照当下的局势,可供后者选择的生路并不是很多。
打,肯定是打不过的,似乎也只有设法逃生了。
然而,高丽国是个半岛的地形,一面与大奉接壤,其他三面都是海洋,如此地理,试问你能向哪儿逃?
对于以马背得天下的东虏旱鸭子而言,海航的方式想都不要去想。
权且不说手里没有大船,即使有,军中也无人懂得驾驭。
排除了这个可能性,似乎也只能效仿高丽,放下武器无条件投降了。
不管东虏人如何不甘,都只能接受现实。
他们在感慨过后,便将投降文书送到了齐誉的手中。
其上言:败军之将,不可言勇;亡国大夫,不敢图存。只求,少保可以恩赐容身寸土,吾等牧马放羊,了此残生,云云。
齐誉在看过了文书后,不仅没有露出高兴,反而变得警觉起来。
他的反应,也引起了旁观者黄飞的好奇。
“齐大人,东虏人已经奉上了降书,咱们也算是夙愿得偿了,可是,你为什么反而愁眉不展呢?”
“之前时我觉得,东虏已是强弩之末,只要能在军事上予以征服,他们就会变得土崩瓦解,此后,再无可能翻起风浪。但是,这文中的一句容身寸土、牧马放羊,却又提醒了我,目前尚存一些可能的隐忧。”
他们这席话……
不是很正常吗?
人家无条件投降,你肯定要给予相应的容身之地。否则,人家臣服还有什么意义呢?
换成任何人,都会开出类似的条件,以尽量博取一线生机。
而东虏人,不善工艺,不懂农耕,似乎也只能寻个牧马放羊的营生了。难不成,你还让他们去制造大炮?
见黄飞有些曲解,齐誉???便主动地解释道:“东虏是个游牧民族,其族人一生都不离马背,也就是说,只要他们手里有马,就存在死灰复燃的可能性。”
“有马?死灰复燃?”听到这话,老黄不禁眼睛一闪,仿佛意识到了什么。
对于游牧民族而言,马不仅是他们的行动双腿,同时还是军事底牌。
只要这底牌握在手里,就有机会东山再起。
而这个,就是齐誉适才提到的隐忧。
黄飞想了想,问道:“那依齐大人之见,此事又该如何处置?”
齐誉冷冷一笑,道:“他们杀戮太重,只有佛法可以洗涤,因此,我建议他们全都落发为僧,为自己的曾经罪孽作出救赎。”
“哈哈……这个法子不错,甚具创意。只要他们进入了寺庙的大门,就再也没有机会执刀弄枪了。”
“除以上外,我还要求他们以特别之礼出城投降,否则,我就不受。”
礼?
什么样的礼?
“无他,乃是传说中的牵羊礼!”
“你是说……”
“当初,他们的祖先蹂躏我华夏,手段极尽残忍。而在受降时,所采用的就是这伤人自尊的牵羊礼。历史如梭,时光荏苒,现在,就是以其人之道还治其人之身的时候。以前,你是怎么对待别人的,现在,就要遭受什么样的对待!公平公正,礼尚往来。”
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